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  • 关于顺治皇帝出家问题

    我们从「汤传」里便可见到:  皇帝本来一位教外人,对于教士无家室的独身生活,殊觉费解。因此他一天头时,在白昼任何一个时刻,甚至在深夜,遗派三个或三人上的体面内臣,到若望住宅中,藉词或此或彼地咨询,...

    不详

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  • 早期禅宗的楞伽禅要点

    禅宗史》第一章《菩提达摩之禅》。   [8] 因此后世所传达摩临终对在侧弟子们分别印可得、肉、骨、髓的说法时,竟然没有提及林法师?!昙林本人活动于北魏永平元年至东魏武定元年(508—...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教与自然生态(上)

    它更是古今药品的主要原料。古代印第安人把柳树称为神奇之树,当他们头痛发烧时,把柳树捣烂敷在额头上,便能减轻病痛。后来生物学家发现柳树皮汁含有水杨酸,有消炎、解热、镇痛的功能;它就是世界上使用最广的...

    星云法师

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  • 憨山德清注庄之研究

    民国82年。)  4. 朝纲,憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义,(《华中师范大学学报》(人文社会科学版)第四十卷第一期,民国90年1月。)  5. 江平,憨山大师思想特色,(《五台山研究》第一期...

    李懿纯

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  • 五溪流域诗僧

    簸兩片,橫說豎說。雖是方便為人,亦未免隨群逐隊。幸爾今朝化緣已畢,到此難瞞。只得改聲換調,棄虛抵實。將此這段大事因緣掀翻,普示諸人去也”。  善一如純《發法叔古源和尚靈骨上天龍》雲:“真性...

    闻韶乐

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  • 从对立走向对话的科学与宗教

    某种形式的有神论不可调和。生物化学家和神学家亚瑟.考克(Arthur Peacocke)认为或然性对受造物秩序中的内在潜能的开发有著积极的作用,这同神圣目的的观念是一致的(尽管同准确的前预定论计划不...

    安希孟

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  • 台宗性修二德探究

    、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗;(2)身器十二:、肤、血、肉、筋、赈、骨、髓、肪、膏、脑、膜;(3)内含十二:肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰。偈云:“地水火风质,能...

    释界明

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  • 香品、香具与香文化

    所称的“合香”。从单品香料演进到多种香料的复合使用,这是一个重要的发展。东汉时期《汉建宁宫中香》的香方就显示了汉代的这一用香特点:   黄熟香 四斤  白附子 二两  丁香 五两  藿香叶 四两  ...

    不详

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  • 中国石刻艺术之乡

    丰富,有红苕泥,黄红油亮,甜香可口;醋熘红苕丝,酸辣脆嫩,风味别致,皆为名闻遐迩的地方风味。有烤红苕,不焦不烂,香味四溢;有蒸红苕,软硬适中,清香甜美;有红苕酥,香酥脆嫩,口感良好;还有热凉粉,...竹席,已远销保宁(今阆中)、仁寿。1932年,在四川省第11次功业展销大会上,安岳竹席、筲箕、背篼被评为甲等奖。新中国建立后,安岳竹编产品畅销国内及欧、美、东南亚、中东和日本、香港等地。产品每年外销...

    邓风云

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  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    食——若不见为我故杀,不闻为我故杀,若不见家中有头、脚、、毛、血,又彼人非是杀者,乃至持十善。彼终不为我故断众生命。如是三种净肉应食。[23][23]  即使律有明文开许,但玄奘本人却依大乘菩萨的“...

    释昭慧

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